رحیم مشایی در جمع فعالان حوزه رسانه گفت: ما باید همه انسان‌ها را پای کار ولایت فقیه بیاوریم ولی عده‌ای فقط خودشان را می‌بینند تداوم خط ولایت و انقلاب اینطور نیست که پرچم فقط در دست عده خاص باشد. ما می‌گوییم همه مردم باید پرچم‌دار باشند.
اسفندیار رحیم مشایی رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد با حضور در جمع وبلاگ نویسان و فعالان حوزه رسانه به سخنرانی پرداخت که مشروح آن را در ذیل می‌آید.

مشایی گفت : امروز در جامعه اندیشه‌های مختلفی وجود دارد ولی خیلی‌ها فرصت بیان آن را ندارند چرا که با کسی مرتبط نیستند. اما آرمان‌ها و احساس‌ها واقعیت دارند و این آرمان‌ها و اهداف در جامعه ساری و جاری است تحول اساسی در فضای کشور رخ داده است.

مشایی تاکید کرد: نگاه افراد تغییر کرده است و این تغییرات به سرعت در حال وقوع است البته این دیدگاه و نقطه‌نظر با یکدیگر متمایز است برای هر تغییری مقاومت‌هایی از داخل و بیرون وجود دارد. هرکس که اثرگذار است و دارای برند و پرچم است در برابر او مقاومت ایجاد می‌شود اما چیزی که مهم است این است که همه ما مسوول هستیم در برابر حقیقت تواضع کنیم نباید در بیان مواضع خود ملاحظه‌ای را در نظر بگیریم، در پذیرش حقیقت ملاحظه و مصلحت‌اندیشی غلط است.

به گزارش ایسنا ، وی با اشاره به دیدار خود با یک عالم گفت: با عالمی صحبت می‌کردم و به من می‌گفت تو منحرف هستی بعد متوجه شدم که چقدر خودش منحرف است.

وی ادامه داد: ایشان روند حرکت هستی را رو به انحطاط و اضمحلال و سقوط می‌دانست و می‌خواست نشان دهد که بشر رو به تباهی است به او گفتم اگر این ادعای شما صحت دارد اگر روزی امام زمان(عج) بیاید ظهور کنند اگر انسان رو به انحطاط است پس چه کسی چگونه می‌تواند امام زمان(عج)‌ را بپذیرد.

وی درباره اشاره به اسطوره‌ای به نام احمدی‌نژاد گفت: احمدی‌نژاد یک مرد پاک است که هشت سال خود را وقف ملت کرد، او جیب ندارد، او فامیل‌گرا نیست، دارای حزب و دسته و گروه نیست، او عاشق ملت است، دلش روشن است و برای ملت کار می‌کند.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد افزود: اما عده‌ای با نام دین، به نام گروه، جریان احمدی‌نژاد را مورد حمله قرار دادند این باید برای ملت روشن شود.

وی درمورد اصولگرایی گفت: اصولگرایی این نیست که خود یک اصولی داشته باشیم و آن را عرضه کنیم. اصول عین عدالت است.

مشایی گفت:‌ مبنای اصلی حکومت جمهوری اسلامی ایران در زمان غیبت امام ولی فقیه و نایب امام است. بدون نایب امام نمی‌توان دولت اسلامی تشکیل داد مبنای موجودیت اسلام ولی فقیه است این یک مدل حکومت جدید است و در جهان نیز نظیر آن وجود ندارد.

وی با اشاره به مدل‌های مختلف مدیریتی در 30 سال گذشته گفت: در این 30 سال گذشته مدیریت‌های اجرایی مختلفی بروز و ظهور کرد. جمهوری اسلامی ایران اگر بتواند جامعه تحت پوشش خود را منسجم پای کار بیاورد کار بسیار بزرگ و تاریخی ای انجام داده است و گرده افشانی آن تمام دنیا را خواهد گرفت.

وی در مورد جایگاه ولی فقیه گفت: ولی فقیه جنس آسمانی، آرمانی دارد جمهوری اسلامی باید صد در صد جامعه را جذب کند چون حکومت الهی است نسبت ولی فقیه با کل ملت یکسان است.

وی تصریح کرد: آن عده‌ای که امروز به نام دین و دفاع از ارز‌ش‌ها به عده‌ای حمله می‌کنند هیچ محبوبیتی نزد ملت ندارند. نظام اسلامی دوام و قوامش به مقبولیت و مشروعیت است.

وی با اشاره به اصلی‌ترین برنامه خود برای دولت بعدی در صورت حضور در عرصه و کسب آرای لازم گفت: در دولت یازدهم دسته‌بندی نخواهیم داشت و اجازه نمی‌دهیم در سایه جمهوری اسلامی و چتر وسیع ولی فقیه که بهترین چتر حکومت جهان است، چون بالاسرش انسانی است که افتخارش این است که در رتبه الهی قرار دارد، به کسی ظلم شود.

وی با اشاره به انتخابات سال 88 گفت: اگر عملکرد دولت در شهرستان‌ها و روستاها نبود و اگر آن مناظره معروف احمدی‌نژاد با آن سه نفر برگزار نمی‌شد جبهه مخالف احمدی‌نژاد با 30 میلیون رای پیروز بود.

وی با اشاره به مقوله مهمی چون اعتماد و حمایت مردمی تاکید کرد: اگر ملت پشت‌سرمان نباشد و از ما حمایت نکنند کشورهای متخاصم و غربی ما را موظف می کنند که بر سر میز مذاکره آن هم از موضع ذلت بنشینیم.

وی با اشاره به تلاش‌های مذبوحانه عده‌ای برای جدایی رییس جمهور از رهبری ادامه داد: نباید تفکیکی بین رییس جمهور و رهبری ایجاد شود یک گروه در کشور هستند که دنبال جدایی رییس جمهور و رهبری هستند و این موضوع را در سطح رسانه‌ها و جامعه تبلیغ می‌کنند و قصد دارند به گونه‌ای القا کنند که رییس جمهور از رهبری جدا شده است.

وی در واکاوی این موضوع و اهداف پشت پرده این اقدام افزود: علت این است که آنها تعلق خاطری به ولایت فقیه و انقلاب ندارند این‌ها خودشان می‌خواهند حاکم باشند چون تعلق حزبی و جریانی دارند. بنده اگر از ولایت دفاع کنم برای این عده مشمئز کننده می‌شود.

وی ادامه می‌دهد: این عده قصد دارند وانمود کنند که یک جمعیت اندک طرفدار ولایت فقیه هست و همه را از دایره چتر ولایت فقیه به بیرون پرتاب کنند.

مشایی تاکید می‌کند: مردم، رهبری، ولایت و نظام را دوست دارند چرا که باورها و باورهایشان بر این اصل استوار شده است ولی این عده به غیر از خود کسی را نمی‌بینند.

مشایی با طرح یک سوال اظهار داشت: طرف در جامعه رای ندارد، مقبول نیست بعد تبلیغ ولایت فقیه می‌کند چه کسی به تو گفته بلندگوی ولایت فقیه شوی؟

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد گفت: ما باید همه انسان‌ها را پای کار ولایت فقیه بیاوریم ولی این عده فقط خودشان را می‌بینند تداوم خط ولایت و انقلاب اینطور نیست که پرچم فقط در دست عده خاص باشد. ما می‌گوییم همه مردم باید پرچم‌دار باشند.

او در پایان با اشاره به وضعیت حضورش در جمع کاندیدا‌های ریاست جمهوری گفت: من خوشبین هستم و ان‌شاالله این مشکل حل می‌شود و یقین دارم در نظام ولایت فقیه ظلم جای ندارد.

مهندس اسفندیار رحیم مشایی رئیس دبیرخانه جنبش عدم تعهد در دیدار شماری از نخبگان استان‌های مختلف کشور با بیان اینکه انقلاب اسلامی بعد از قرن‌ها عزلت، فراموشی، عقب نشینی و اختفا با اندیشه ی مردی الهی یعنی امام راحل، توده‌های مردم را در بر گرفت اظهار داشت: امام راحل با افکار و اندیشه‌های الهی خود، زنگار غفلت را از قلب‌ها و مغزها زدود و مردم به خاطر آوردند که چه ماموریت بزرگی به عهده دارند.

مشاور رئیس جمهور با بیان اینکه بدون مدیریت الهی جامعه به درجات مورد نظر نخواهد رسید و حرکت در برپایی آن مأموریت بلند ملت ایران است، تصریح کرد: با مدیریت الهی است که جامعه می‌تواند به درجات بالای کمال دست پیدا کند.

مهندس مشایی افزود: ما وظیفه داریم در ادامه خط انبیاء الهی پیامبر اکرم (ص) و ائمه طاهرین(ع)، مقدمات مدیریت الهی را فراهم کرده، بسترها را مهیا و مسیر را هموار کنیم تا راه برای آمدن امام عصر (عج) باز شود.
رییس دبیرخانه ریاست جنبش عدم تعهد با تاکید براینکه ماموریت انقلاب و جمهوری اسلامی جز کمک به استقرار مدیریت الهی نیست، خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی آمد تا منطق و مکتب امام زمان (عج) را بشناساند و تأکید کند که تنها راه پیش‌روی بشریت همان راه سبز علوی و مهدوی است که تا انتها می‌رود.

مهندس مشایی ادامه داد: امروز دنیا منتظر است ببیند کار انقلاب اسلامی به کجا می‌رسد؟ چه راهی را انتخاب می‌کند؟ آیا نظام سلطه جهانی را به رسمیت می‌شناسد یا خیر؟ اگر نمی‌شناسد آیا چیزی دارد که به جای آن عرضه کند؟

مشاور رئیس جمهور با بیان اینکه به رسمیت شناختن نظام سلطه عین کفر و خیانت به این مکتب است، افزود: هیچ چیز بدتر از درخدمت شیطان بودن نیست .
رئیس دبیرخانه ریاست جنبش عدم تعهد خاطرنشان کرد: همانطوری که امام راحل فرمودند هر جا ظلم است، مبارزه هم هست و هر جا مبارزه است ما هم هستیم ؛ تا انقلاب مهدی (عج) نهضت ادامه دارد و بعد از ظهور امام عصر(عج) نیز، اصل نهضت برقرار می‌شود.

مهندس مشایی با تأکید بر اینکه انقلاب اسلامی برای اصلاح نظام حاکم بر جهان برنامه و راهکار دارد، اظهار داشت: مگر می‌شود کسانی که قرار است پرچم امام زمان (عج) را در دست بگیرند برنامه نداشته و نسبت به آینده تحلیل نداشته باشند؟ و قدرت تحلیل برنامه‌های شرقی – غربی عالم را نداشته باشند؟

رئیس دبیرخانه ریاست جنبش عدم تعهد تصریح کرد: انقلاب اسلامی مکتبی است که نه فقط در سرزمین‌های اسلامی، بلکه در جای جای جهان قابلیت ارائه و عرضه دارد.

مشاور رئیس جمهور خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی، نظامی را به دنیا معرفی می‌کند که مشخصه بارز آن محبت، عشق و فداکاری است و هر کسی بخواهد با این نظام همراه شود باید به عشق مردم به پرواز در آید.
مهندس رحیم مشایی نظام جمهوری اسلامی نظامی است که مردم به آن عاشقانه نگاه می‌کنند و فرهنگ عشق را تبلیغ می‌کند.

مشاور رئیس جمهور برتری انسان بر انسان را یک منطق بسیار خطرناک برشمرد که از سوی شیطان در طول تاریخ استفاده شده است و خاطرنشان کرد: شیطان با این طرح، انسان را به دست انسان در صحنه خوار، ذلیل ، خفیف و سرانجام حذف کرد.

مهندس مشایی ادامه داد: خداوند در مورد فرعون می‌فرماید : فرعون اول قومش را خفیف، ذلیل و کم قیمت کرد؛ یعنی آنها خفت را پذیرفتند و بعد فرعون بر آنها حاکم شد و سپس انسان‌های ضعیف از فرعون تبعیت کردند. مگر انسان آزاده می‌شود از فرعون تبعیت کند؟

مهندس مشایی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه از من بارها پرسیده اند نظرت راجع به ولایت فقیه چیست؟ اظهار داشت: ما امام راحل را با ولایت فقیه باور کردیم و تا آخر پای آن می‌ایستیم.

مهندس رحیم مشایی با بیان اینکه ما برای رقابت انتخاباتی نیامده ایم و هیچ کسی رقیب ما نیست ، تصریح کرد: ما ایجابی و اثباتی وارد انتخابات می‌شویم و می‌خواهیم اندیشه‌های بلند انقلاب و دین حقیقی اسلام را به جهان عرضه کنیم.

رئیس دبیرخانه ریاست جنبش عدم تعهد با بیان اینکه ما به دنبال عرضه اندیشه امروز ملت ایران به دنیا هستیم، اظهار داشت: حرف و عمل ما امروز ثبت می‌شود و فردا دنیا از ما پاسخ خواهد خواست؛ پس ما باید بهترین، زیبا ترین و عالی ترین نام و عنوان را برای این مکتب داشته باشیم.

مهندس مشایی تصریح کرد: خیلی فکر کردم که چه طور می‌توانیم امام زمان (عج) را به دنیا معرفی کنیم و خداوند لطف کرد و بعد از اینکه آشناتر شدیم، دیدیم خودشان به فکر امروز و جهان بودند. امامی که آنها به القاب مختلف معرفی می‌کنند ، بهار انسان است. بهار انسانها !

مشاور رئیس جمهور افزود: ما خیلی خرسند و خوشحال هستیم که هر چه از بهار گفتیم، انتخاباتی نبود، بلکه برای امام زمان(عج) است.

مهندس مشایی با اعلام اینکه دکتر احمدی نژاد چند سالی است در سخنرانی‌هایش ربیع‌الانام را مطرح می‌کند، تصریح کرد: بهار ما فقط برای سرزمین پاکِ رویاییِ با عزت نیست، بلکه برای همه ی سرزمین‌های عالم است.

رئیس دبیرخانه ریاست جنبش عدم تعهد در خاتمه با بیان اینکه در انتخابات نیز به این فکر نمی‌کنیم که ما را رد می‌کنند یا نه، اظهار داشت: ما بر اساس یک تکلیف آمده‌ایم و راه نورانی انقلاب پایان ندارد، بلکه هر لحظه اش نسبت به هر لحظه قبل، آغازی جدید است.

برای آغاز نوشتار نیاز به شرح و بازکاوی یک جنبه دیگر از سیاست انگلیسی هستیم تا با شناخت این موضوع به یررسی و نقد آن بپردازیم.

در سیاست انگلیسی برای بن بست و ایضا به انحراف کشاندن هر ایده مرام ایدئولوژی حزب و روزنامه و مسجد ووو بهترین راهکار تاسیس یک ایده مرام ایدئولوژی حزب و روزنامه و مسجد ووو همسو با منافع سیاست های انگلیسی است تاسیس آیین بهاییت در ایران در مقابل مذهب شیعه از بارزترین آن است. 

اما سیاست انگلیسی اساسا به این رویه مهشور خود برای دست یابی به اهداف خویش بسنده نکرده است و همزمان در پی ایجاد شکاف و نفوذ و بهره برداری از ساختارهای موجود بوده است. نمود ملموس و تاریخی این بخش از سیاست انگلیسی در انقلاب مشروطه و به انحراف کشاندن آن قابل مشاهده است که با تفرقه در میان علمای طراز اول نهضت توانستند مهره های وابسته خود را در نهضت مشروطه نفوذ دهند. در واقع سیاستمداران کهنه کار انگلیسی آموخته اند در هر شرایطی و با هر درجه از مشکلات می توان اهداف خود را پیگیری کرد و به آن دست یافت.

 در ابتدا برای ورود به بحث می بایست دو سوال کلیدی را مطرح کرد و در پرتوی  آن به نتیجه گیری مطلوب برسیم.

سوال اول: ولایت مطلق فقیه در مقابل ولایت فقیه در طول حوادث انقلاب اسلامی  در کدام زمینه ها و تحولات و سیاسی و اجتماعی انقلاب اسلامی مورد استفاده قرار گرفته است. 

سوال دوم: تا به امروز کدام دسته جات سیاسی و احزاب قدرت طلب از ولایت مطلق فقیه بیشترین بهره برداری را برده اند.

برای پاسخ گفتن به این سوالات ابتدا به تحلیل سیره دوران زمام داری امام خمینی خواهیم پرداخت و سپس برشی به مقطع حاکمیت دوم خرداد در دوران زمامداری امام خامنه ای خواهیم زد.

با پیروزی انقلاب اسلامی ایران در بهمن سال 57 اصلی ترین و مهم ترین هدف و آرمان امام خمینی استقرار حکومت اسلامی و نهادینه ساختن جایگاه ولایت فقیه با استراتژی مطالبه عمومی از نخبگان برای تعیین و تصویب قانون اساسی بود تا با همراهی مردم با جریان خروشان انقلاب پایه های مستحکم استقرار یک قانون اساسی مترقی و کارامد و ضد سلطه را فراهم بیآورند. 

از همین روی دشمنان داخلی و خارجی انقلاب دانسته یا نادانسته در صدد متوقف ساختن استقرار حاکمیت قانون در بحبوحه درگیرهای داخلی بودند و به بهانه های واهی از جمله فضای متشنج داخلی و کودتاهای مختلف به امام فشار می آوردند که تدوین قانون اساسی را به شرایط مناسب تری موکول نماید اما امام خمینی با بینش الهی و آگاهی از لزوم استقرار قانون اساسی در کشور به عنوان لنگرگاه استقرار و تثبیت نطام اسلامی یاد می کردند و با پیگیری مصرانه تصویب قانون اساسی حرکت آینده انقلاب را در برابر  تحولات سیاسی و اجتماعی پیش روی را بیمه کردند.

در واقع قانون اساسی به عنوان میثاق ملی ولی فقیه با مردم، یادگار و میراث سترگ امام راحل در استمرار آرمان ها و اهداف انقلاب بود.

سیره تکیه و اتکال بر قانون در امام خمینی به نحو شایسته ای در میان ساختار نظام نهادینه شد و به عنوان الگویی برای رهبری آینده و مسئولان نظام به یادگار ماند. 

دشمنان نظام با تحلیل این نقطه قوت نظام  بیشترین توان و برنامه ریزی خود را معطوف از کار انداختن این نقطه قوت کردند. در واقع نظم و انظباطی که در انطباق و ملاک بودن قانون در همه امور شکل گرفته بود در دوران زعامت امام خامنه ای مورد منافشه جریانات سیاسی و احزاب اقتدار گرا قرار گرفت.

این پروژه انگلیسی با به قدرت رسیدن احزاب دوم خردادی به مرحله نوینی رسید.

با به قدرت رسیدن گروه های چپ که دست بر قضا در دوران حضرت امام خمینی جزو تندروترین مدافعان ایده ولایت فقیه در تدوین قانون اساسی بودند و همچنین پایگاه و حوزه نفوذ اصلی شان بیت امام راحل بود و با در اختیار داشتن بیت حضرت امام و استفاده حداکثری از اختیارات ولی فقیه به دنبال تحیکم و گسترش حوزه نفوذ و اقتدار خود بودند و به بهانه جایگاه ولایت مطلق فقیه دست به اقدامات خلاف قانون می زدنند که اوج آن در ماجرای تحمیل نخست وزیر تحمیلی به رئیس جمهور بود.

اما در سال 76 این گروه اقتدار گرا با شعار حاکمیت قانون و جامعه مدنی و محدود ساختن اختیارات ولی فقیه در صدد بیشیه سازی منافع حزبی و گروهیشان در درون حاکمیت بر آمدند.

امام خامنه ای در سخنانی به این مسائل اشاره می کند و می فرماید: جناب آقای خاتمی در اوایل ریاست جمهوری ایشان به بنده گفتند که اختیارات ولی فقیه باید محدود به قانون اساسی باشد من در جواب ایشان گفتم من مشکلی با این قضیه ندارم ولی خود شما با عملکردها و تصمیمات اشتباهی که در آینده خواهید گرفت خود شما از بنده خواهید خواست که از اختیارات فرا قانونی خود در جهت حل بعضی امور استفاده کنم و در زمان امام هم همین طور بود و اتفاقا در چند مورد خود آقای خاتمی از ما می خواست شما به عنوان ولی فقیه از اختیارات فرا قانونی استفاده نمایید تا مشکل حل شود.

در یک تحلیل جامع می توان اینگونه نتیجه گرفت، اصولا گروه های باج خواه و پر توقع سیاسی همواره برای پیشبرد دو خواسته که دست بر قضا خواسته دومشان مطابق میل دولتهای استکباری بوده است یا در خفا یا آشکارا خواهان ملغی کردن قانون اساسی و اجرای فرامین حکومتی ولی فقیه بوده اند.

خواسته اول گروه ها و احزاب قدرت طلب در استفاده از حکم حکومتی عموما به ضعف عملکرد و احیانا به لاپوشانی از مفاسد اقتصادی و غیره بر میگردد. در واقع با سپر کردن موضع رهبری نظام در تصمیمات و عملکرد نامطلوب خودشان خواستار اجرای احکام حکومتی به عنوان بستری برای نادیده انگاشتن عملکردهای خلاف قانون بوده اند دو مثال بسیار ملموس در این حوزه حکم حکومتی امام خامنه ای درباره قانون مطبوعات که نشانه بارز عدم توجه به مسیر قانونی قانون گذاری در کشور در مجلس ششم بود و دیگری زمین خواری یکی از نمایندگان مجلس در بهترین نقطه شهر به بهانه دستور رهبری0 بوده است.

خواسته دوم و مشترک گروه ها و احزاب قدرت طلب با دولت های استکباری در به انحراف کشاندن مسیر پیشرفت و تحقق آرمان های انقلاب اسلامی نهفته است که دست بر قضا میان عوامل بیرونی و درونی این انحراف بزرگ اشتراک منافع حداکثری بر قرار شده است.

انحراف از آرمان ها و پیشرفت کشور به عنوان آرزوی دیرپای دشمنان خارجی برای کند و متوقف ساختن حرکت انقلاب و در نهایت سرنگونی انقلاب lمطرح می باشد و برای احزاب قدرت طلب جهت استمرار منافع باندی و نامشروعشان در راستای سازش با وضع موجود همواره مطرح بوده است.

خطر این بخش از خواسته های دشمنان خارجی و درونی نظام از آن جهت برای انقلاب خطرناک است که با ماهیت ظلم ستیزی و پیشرفت انقلاب گره خورده است، نمونه بارز آن سیاست تنش زدایی در دوران دولت سازندگی و عقب نشینی گام به گام در حق مشروع نظام در دستیابی به انژی هسته ای کشور بود.

از همین روی بود که گروه های قدرت طلب خواهان تایید و امضای ولی فقیه بر عملکرد ننگین خودشان در مسئله انرژی هسته ای بودند تا به عنوان ولایت مطلقه فقیه که می تواند نگاه آرمانی انقلاب را بخشکاند یا در صورت نپذیرفتن و عدم همراهی با خواسته هایشان آماده نوشیدن جرعه جام زهر باشد.

این دو تصور انحصاری از کاریرد ولایت مطلق فقیه که می تواند در بزنگاه های مورد نیاز، به کمک آنان بشتابد تا منافعشان را تحصیل نماید و به راحتی قانون اساسی و آرمان های بلند و الهی انقلاب را به قتلگاه مرتجعین انقلاب ببرد، همواره در دستور سیاست استعماری روباه پیر بوده است.

این ساست حیله گرانه روباه پیر که در دولت های سازندگی و اصلاحات به اوج کارامدی خود رسید در دولت مکتبی و حامی گفتمان انقلاب به یکباره بی اثر و مضمحل شد.

دولتی که به پا خواسته بود در برابر سلطه گری استکبار بی هیچ ملاحظه ای استقامت کند و برای تامین منافع ملت و آرمان های انقلاب کوچکترین مداهنه ای را با غرب نکند و زیر بار گسترده ترین تحریم های همه جانبه غرب برود ولی یک قدم هم از منافع ملت کوتاه نیاید، اقدامات انقلابی دولت در پافشاری از احقاق حقوق ملت به یک باره این حیله روباه پیر و مکار انگلیس خنثی کرد.

اما از آنجا که روباه پیر می توانست از مهره های خود حداکثر بهره برداری را بکند دست به یک توطئه کثیف و ناجوانمردانه زد و آن توطئه خبیث چیزی نبود جز پررنگ سازی ولایت مطلق فقیه در مقابل اختیارات قانونی رئیس جمهور.

در این توطئه پیچیده استکبار از دو عامل داخلی حداکثر بهره برداری را کرد ابتدا استفاده از ظرفیت های ساختاری نهادها و قوای کشور از جمله مجلس شورای اسلامی که با کارشکنی های مختلف سد راه تحقق آرمان های دولت و در نهایت انقلاب می شود و در هر مسئله ای خواستار اقدام رهبری در مقابل ایجاد اصطکاک ایجاد شده در روند اجرای قانون بودند و دوم بازی خوردن متحجرین و بریده های از فرزند ملت که تصور می کردند دکتر احمدی نژاد با تمکین نکردن از این توطئه پیچیده غرب در حال ضربه زد به حدود و اختیارات رهبری است. 

این عملیات پیچیده روباه پیر که با خوش رقصی بازی خوردگان داخلی همراه شد دستاوردهای بزرگی را برای افزایش بصیرت در ولایت مداران واقعی و صدیق در پی داشت. تبعیت محض و بازی نخوردن در فضای فتنه انگلیسی و فرعی نکردن مسائل، عدم تکمیل پازل بازی دشمن، حمایت گفتمانی از دولت حامی و احیاکننده گفتمان امام راحل و در نهایت خنثی سازی توطئه پیچیده روباه پیر برای انزوای کامل گفتمان انقلاب و دولت حامی گفتمان انقلاب از بزرگترین دستاورد این فتنه پیچیده انگلیسی بود.